アンリ=.ルイ・ベルクソン 石井敏夫 遺稿

南仏ニースで2005年に心不全により急死した、石井敏夫氏はベルクソン研究の第一人者で97年には「哲学と笑い」で和辻賞を受賞した経歴も持ちます。

今読んでいる「ベルクソン化の極北」はこの石井氏の遺稿をとりまとめたもので、ベルクソンが唱え続けている時間・距離・空間・認識といったものがコラージュされています。

とてもよい表現を引用します。「少なくとも思考にとって、、疎外すなわち表現を可能にするおのれ自身の距離は決定的である。この距離が死なのであり、このように絶えず死を孕むことで生が輝き出る。生と死は決して対立するものではなく、一体をなした一つのものを隈どる不可分の契機なのだ」

死の哲学でも求められる解答です。「不可分の契機」とは言いえて妙であります。

死の哲学

以前にも書いたことがありますが、聖路加国際病院の名誉理事長の日野原重明氏や母校で教鞭をとっているアルフォンス・デーケン教授も言っているように、私もこの「死の哲学」を実践しています。

人は生まれながらに死に向かっているのです。死は突然訪れるものではありません。このあたりは福岡晋一氏の「動的均衡」をお読みください。そして死の哲学とはいいなおせば「生の哲学」でもあるのです。

アボリジニの画家「エミールウングワレー」の死の数時間前に描いた作品を昨年観たときに「死とは混沌である」と感じました。死には「意味はない」のです。

私たちの年齢になると親の介護という問題が生じてきます。仕事もなにもかも捨てて親の介護をする、出来るという人はそれでようでしょう。でも、親は本当にそんなことを望んでいるのでしょうか?

介護とは、私は見看(みとり)だと思います。つまり自分を生んで育ててくれたことへの感謝と敬意であり、食事や排泄の世話をすることだけが介護ではありません。看護とは最後に充実した人生を送れたことと子供に看取られて死んでいく幸せを混沌の中に閉じ込める作業かもしれません。

生物は自分子孫を残すためには、己の身さえ犠牲にします。昨年、逝去した先輩の「死は怖くない、しかし親より先に死ぬことがいやなんだ」という言葉が胸に刺さります。

親＜子＜孫この不等号の持つ意味は大切にしなければなりません。

そして生きてるこの今を大切にしなければならないのです。今日吸った空気は明日はないのですから。

点の記 剣岳

浅野忠信さん主演の「点の記　剣岳」を観ました。スクリーンで観たかったのに願いが届きませんでした。というわけでDVDです。残念ながらBDではありません。

高校時代、山岳部に入ろうととしたところ母親に「山とバイクはやめてくれ」と懇願されなくなく入部を諦めた私としては、近代登山に興味を持ち、高校時代は「新田次郎」を愛読していました。

私の頃には、旺盛な自己顕示欲で物議を醸したアイガー北壁最短登頂で有名な「ラインハルト・メスナー氏がマスコミに登場した頃です。そういえば石井スポーツでメスナーモデルなる極寒仕様のダウンを持っていたことがありました。

映画は明治人が前人未到の剣岳に挑戦し三角点を示し測量を行うというものですが、実際に登頂し、ロケをしたとのことで映像にはリアリティーがあります。

雪庇に立つシーンなど危険そのものです。迫力がありました。

それにしても、このところ坂の上の雲　正岡子規役、龍馬伝の岩崎弥太郎役とはまりにはまっている香川照之さんがここでも良い演技をしています。

才能と努力、これに勝るものはありません!!!!!

パワースポット アリゾナ州セドナ カパルア

世の中にはパワースポットなるところが多々あると言われています。

以前、ボーダーコリーのMちゃんパパがお客様と訪れたアリゾナ州のセドナというところも相当の癒しの空間のようです。

そういえば歌手の安室奈美恵さんとロンドンブーツ１号２号の田村惇さんもここから帰国しましたね。

私のパワースポットはマウイ島のリッツカールトンホテルの突端にあるストーンサークルです。

ここにはtoothstoneというのこぎり状の岩や螺旋状に石や珊瑚をならべたストーンサークルがあります。是非、マウイに行かれる方寄ってみてください。

車は教会の横手に駐車場があります。ただし、ベイコースを横切らなければならないので、プレーヤーに注意する必要があります。

持たないことのすすめ

ある人が言っていました。人間所詮三途の川を渡るときは何も持っていけないのだと。そして人間、立って半畳、寝て一畳だと・・・・・・・・・・

その通りだと思います。

人間の所有欲というものは恐ろしいものがあります。持てば持つほど次のものが欲しくなってくる麻薬のようなものです。

事業用の土地や建物をいくつも持っている人、別荘を数か所所有している人、資産デフレの今日大変だと思います。

数年前にこの「持たないすすめ」を資産形成を考えている人に申し上げた時には、笑われました。みすみすお金を逃がすつもりかと・・・・・・・しかし、今はどうでしょう。一時的な利益を求めた結果、大きな負債が存在している人が多く見受けられます。

物事には陰と陽があります。極北に対して極南がくるように、揺れが大きいほど戻りも大きくなります。

そのことを留意して、内面に目を向ければ物事の本質が見えてきます。

欲は人間にとって前を見えなくする目隠しカーテンのようなものです。

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５年前に購入したパトリックの運動靴を捨てて、新たにプーマの運動靴を購入しました。
1+1-1=1です。

潮神楽 鎌倉

材木座海岸に地鎮祭のときのような地縄がはられていたので季節外れの海の家でも建つのかなと思っていたところ、１月１１日に開催された鎌倉の豊漁を祈願する「潮神楽」の神事を行う場所だったようです。

明治時代より五所神社が執り行ってきたようですが、現在は宮司不在のため鶴岡八幡や八雲神社がかわりに行っており、釜で煮えた湯を神事に使うことから「湯立神楽」「湯花神楽」とも呼ばれているようです。

潮神楽自体は全国の海岸で豊漁を祈願する行事として各地に広まっているようです。

パラレルワールド

村上春樹氏の「海辺のカフカ」「1Q84」を読んだ人にはかのいうパラレルワールドがおわかりのことと思います。もう少し前ならフリオ・コルタサルの短編「南部高速道路」、アランロブクリフの「去年マリエンバートで」などその類の本はあまたあります。

しかし、私はつい最近でこそ夢を見なくなりましたが、このパラレルワールドの夢を見ていました。

夢は決まって今の自分でない世界の自分が登場します。家族や友人はそのままなのにそのかかわりが違うのです。息子は息子でなく、妻は妻でない、卒業したはずの大学も卒業していなくて、とにかく規定の状況が異なるのです。世界は平然と過ぎていきます。しかし、私だけが取り残され時間が歪んでいくようです。

こんな夢の分析をするつもりはありませんが、もうひとつの世界=パラレルワールドが存在しているのならばひよっとすると過去の自分や未来の自分の投影なのかもしれません。

これもひとえにエクリチュールの影響かもしれません。